История армянской нации в кратком изложении

 

 

Армения, как одна из колыбелей цивилизации, с древних времен являлась центром соприкосновения, взаимодействия и контактов европейских и восточных культур.

Общаясь с разными цивилизациями, армянский народ сохранил и развил свою уникальную культуру, национальный облик и быт. Благодаря этому армяне сквозь тысячелетия достигли современного этапа человеческой истории.

История Армении – это пятитысячелетняя история армянского этноса. Ее стержнем является также история армянской государственности, тесно связанная с теми же цивилизационными задачами.

Развитие земледельческой культуры, упадок родоплеменного строя, укрепление позиций военных вождей, становление городской жизни в III тысячелетии до н.э. приводят к образованию первых государственных образований на Армянском нагорье. В начале I тысячелетия до н.э. возникло первое общеармянское государство —  Араратское царство (Урарту). Создается одна из мощных цивилизационных основ Древнего Мира государственного уровня, на которой позже возникли другие древнеармянские царства – Айказун Ервандидов, Арташесидов и Аршакидов

На протяжении веков армянский народ противостоял внешним угрозам не только военной силой, но и духовными культурными ценностями. Он первым в мире в 301 году принял христианство в статусе государственной религии, а в 405 г. создал свой собственный алфавит.

После упадка царской династии Аршакидов в Великой Армении (428 г.) носительницами государственности оставались армянская система нахараров-князей, а также Армянская Апостольская церковь

Более трех веков армянский народ отверженно боролся с иноземными захватчиками. В результате в 885 г. армянское государство было восстановлено под правлением царской династии Багратидов. Однако целостность этого царства продлилось недолго. Оно было раздроблено на мелкие царства, ставших жертвами экспансии Византии. После 20 лет борьбы за независимость царство Багратидов в 1045 году пало.

Тем не менее армянский народ в 1080-1375 годах смог воссоздать свою государственность за пределами Армянского нагорья в исторической области Киликии, на юге Малой Азии.

Начиная с XI века Армения подвергалась постоянным вторжениям и разрушениям со стороны различных кочевых племен (сельджуки, монголы, туркмены). В XVI-XVII веках страна стала яблоком раздора между Османской и Сефевидской династиями. Этот период стал самым судьбоносным для армянского народа.

Новая эпоха для армянского народа началась в середине XVII века подъемом освободительной борьбы против иностранного господства, возглавляемой Армянской Апостольской Церковью. Феодальные владения Сюника и Арцаха, обладающие многими чертами армянской государственности, становятся центрами борьбы против иностранного засилья. В 1720-1740 годах здесь удалось на короткое время восстановить армянскую государственность.

В начале XIX века Россия начала проводить свою экспансионистскую политику на Кавказе. Армянский народ, возлагая свои надежды на освобождение от персидско-турецкого владычества, оказал всестороннюю поддержку русским войскам в их войнах против Османской империи и Персии. Но после завоевания Восточной Армении царский двор забыл о планах ее освобождения.

Тем не менее восточные армяне получили гарантии безопасности жизни под властью России. В то же время западные армяне продолжали подвергаться жестоким национальным, религиозным и социальным преследованиям в Османской империи.

Главной осью общественно-политической жизни Армении последней четверти XIX века становится вопрос реформ в населенных армянами областях Османской империи. Он был закреплен в Сан-Стефанском и Берлинском договорах 1878 года, войдя в повестку в международной дипломатии под названием «Армянский вопрос». Армянское общество, воспринимая «Армянский вопрос» как проблему освобождения Западной Армении, постепенно направил весь свой потенциал на ее реализацию. Разворачивается гайдукское освободительное движение. Интернационализация «Армянского вопроса» оказывает благотворное влияние на армянскую культуру конца XIX века– начала XX века.

Однако власти Османской империи предпочитают уникальный путь решения армянского вопроса – геноцид. Общетурецкий план истребления армян переходит от султана Хамида II к младотуркам, пришедшим к власти в 1908 году. В годы Первой мировой войны они провели чудовищную политику физического истребления и депортации армян.

В 1918 г. в условиях неблагоприятных политических условий, созданных после революции в России для армян на Южном Кавказе, турецкие войска вторгаются в Восточную Армению. Благодаря Отечественной войне армянского народа в конце мая враг был разбит и отброшен. По результатам героических сражений под Сардарапатом и Баш-Апараном терпит неудачу не только турецкий план по завершению политики истребления армян, но и возрождается армянская государственность. В боях провозглашается Республика Армения.

В декабре 1920 года произошла советизация Армении. В первые годы своего существования, особенно до присоединения к Закавказской Советской Федеративной Социалистической Республике, а затем и к Союзу Советских Социалистических Республик Армения сохраняет свой относительный суверенитет и некоторые черты национального государства. В 1936 году после ликвидации ЗСФСР Армения стала союзной республикой.

Армянский народ принял активное участие во Второй мировой войне (1939-1945 гг.). Более полумиллиона армян сражались против фашизма на разных фронтах.

После провозглашения независимости 23 сентября 1991 г. была утверждена президентская форма правления. В 2018 году Республика Армения вновь перешла к парламентской форме.

В условиях политики репрессий проживающих в Азербайджане армян в 1988 году в Арцахе началась национально-освободительная борьба. Нагорно-Карабахская Республика провозгласила свою независимость 2 сентября 1991 года в полном соответствии с основополагающими нормами и принципами международного права. Второе армянское государство, не признанное мировым сообществом, выбрало президентскую форму правления.

Подготовил Баграт Мовсесян

Армянские цари и годы их правления
 История Еревана

© 2010-2022, OST ARMENIA, "Cultural center of the East" NGO/«Արևելքի երկրների մշակույթի կենտրոն» ՀԿ